Отправлено: 02.05.09 00:30. Заголовок: Фото зарисовки из Израиля.

Хочу начать такую тему,надеюсь будут форумчане,которым это будет
интересно.
1



Улица Бальфура в Хайфе.Улицы с таким названиям есть почти в
каждом городе Израиля.Бальфур был министром иностранных
дел Великобритании в 1917г и автором Декларации Бальфура,
в которой говорилось: «Правительство Его Величества с одобрением рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа и приложит все усилия для содействия достижению этой цели».Но менялись правительства и стали
теряться декларированные идеи.

 Отправлено: 09.01.10 00:32. Заголовок: 47 Израильская а..

47

Израильская автобусная компания ЭГЕД.

После приезда в Израиль мы сразу столкнулись с общественным транспортом и были приятно
удивлены высоким качеством, как техники(автобусов) так и организации обслуживания
пассажиров.Все автобусы оборудованы системой кондиционирования,работающей как на холод,
так и на тепло.Кресла в салонах автобусов,напоминают салоны самолетов.В автобусах, с которыми
мы столкнулись 10 лет назад,их и сейчас еще много на линиях,салон расположен высоко от земли,
т.к. под салоном находятся багажники,ими могут пользоваться пассажиры и на внутри городских
линиях,ну и уж точно большенству они необходимы на междугородних рейсах.В салоне над каждым
креслом имеется индивидуальное освещение,индивидуальная вентиляция и кнопка подачи сигнала
водителю об остановке автобуса на ближайшей остановке.



Вот это автобус с багажниками внизу.


Со временем мы увидели и недостатки такого типа автобусов:
- преодолеть подъем в салон такого автобуса для некоторых пожилых людей весьма затруднительно.
- если все сидячие места заняты(правда это бывает только в редкие моменты пик) то тем,кому
приходится стоять в узком проходе этих автобусов,делать это довольно неудобно.


Повидимому эти минусы видели не только мы,но и те кому по долгу службы пложено
работать над совершенствованием техники. И вот лет семь назад появились новые автобусы
на городских маршрутах.





Эти автобусы совсем низкие,если водитель подъехал прямо к тротуару,то пол салона оказывается
на одном уровне с тротуаром.(Некоторые пожилые люди даже пропускают высокие автобусы,чтобы
без проблем попасть в салон такого автобуса.) Салон в таком автобусе очень свободный,за счет того,
что с левой стороны три ряда имеют только по одному сиденью вместо двух.В районе задней двери
сидений вообще нет,там оборудована площадка,на которую может заехать человек на инвалидной
коляске(там есть ремни для фиксации тележки).Сюда же ставят детские коляски,если ее не
складывают перед заходом в автобус.Правда в этом случаи за коляску надо платить,как за
пассажира.Сюда же можно поставить какие-то габаритные вещи.У задней двери в этих автобусах
сделана ступенька,корорую водитель может опустить до земли и поднять на ней инвалидную
коляску.В этих автобусах кондиционирование только централизованное.Во всех автобусах на
окнах есть шторка,которую можно опустить в несколько положений для защиты от солнца.





У водителя автобуса стоит касса-компьютер.Этот компьютер выдает билет,на котором много
всякой информации:время выдачи билета,цена,количество пассажиров,(билет может быть выдан
на несколько человек или на одного),категория пассажира,например,пенсионер-пенсионеры платят
50% от полного билета.На билете есть время до которого по этому билету можно сделать еще
поездку.(Года два-три назад автобусная компания ввела возможность для пассажиров по одному
и тому же билету в течении часа сделать еще одну поездку вперед или вернуться по нему назад).
Водитель не отъедит от остановки, пока не оббелетит всех пассажиров.Правда,многие пассажиры
имеют месячные проездные билеты,многие покупают билет на 10 поездок,который надо
только закомпостировать,солдаты предъявляют просто удостоверения личности,есть каки-то
служебные проездные билеты,которые эти пассажиры вставляют в соответствующее гнездо
кассы,так что водители работают очень оперативно.






Эмблема компании ЭГЕД(в русском варианте).


Автобусный кооператив «Эгед» (ивр. אגד‎) — самая крупная автобусная компания в Израиле, и вторая по величине в мире (после London Buses). Эгед предоставляет около 60 % от всего объёма услуг общественного транспорта в Израиле. Организация находится в кооперативной собственности его членов. В Эгед занято 6236 рабочих и 3160 автобусов для более чем 1038 маршрутов. Ежедневно кооператив перевозит около миллиона пассажиров на расстояние 810,519 км. Эгед является единственным перевозчиком в большинстве поселений, кибуцев, мошавов.
Компания основана в 1933 году (ещё до образования Израиля), путем слияния четырёх небольших автобусных кооперативов.






Министерство транспорта Израиля и мэрии больших городов ( в нашем случаи Хайфы),постоянно
занимаются усовершенствованием работы транспорта.
Так в Хайфе уже несколько лет город готовится к вводу в эксплуатацию скоростных автобусов.
Они будут называться «метронит».Пока для них готовятся специальные трассы.



Как раз на фото из окна автобуса кусочек будущей трассы МЕТРОНИТА.





Трассы готовятся оттдельными участками.Они прокладываются в трудных условиях старой
части города Хайфа,где улицы достаточно узкие и недостаточно ровные.По уже готовым участкам
пока пускают маршрутные автобусы,что уже сокращает время в пути за счет возможности
избежать пробки на дорогах в часы пик.


Другую крупную работу ведут в Хайфе(точнее под Хайфой).Прокладывают туннель длинной
в 6км,что бы транзитный транспорт мог проехать там не заезжая в город.Работу ведут израильские
инженеры и китайские рабочие.





На фото видны два отверстия в горе,это и есть выходы этого тоннеля.За пару месяцев после
того как сделал этот снимок там уже построено несколько км эстакады по которым будут въезжать и
выезжать машины.

 Отправлено: 09.01.10 00:56. Заголовок: http://i060.radikal...

на одном из перекрестков в нашем городе поставили новый вид кнопки для подачи сигнала для
включения светофора.Кнопка расчитана в том числе для слепых людей.Кнопка издает звук
та-та-та разной скорости при зеленом и красном сигнале.


Еще одно нововедение было сделано лет пять назад.Раньше со всех городов связаных с Хайфой
автобусы шли до центральной автобусной станции находящейся в центре города.Это перегружало
улицы Хайфы.Потом сделали две центральные автобусные станции на северной и южной окраинах
города и автобусы стали доходить только до этих станций.Здесь пассажир должен был сделать
пересадку и ехать уже конкретно в нужный район Хайфы.Это оказалось очень удобно.Люди
привыкли и перестали ворчать.Билет берется один,а при персадке только компостируется.












Это станция на северной окраине Хайфы "Лев-а-мифрац".

 Отправлено: 01.03.10 07:46. Заголовок: Астанский Ю.А. пишет..

Астанский Ю.А. пишет:

цитата:

Юрий Аркадьевич, тут уже писали Вам

Дорогой Юрий Аркадьеви! Я тоже не могу промолчать, я даже и представить себе не могла какая красота вас окружает, а эти цветущие деревья меня просто поразили, это совсем не то, что у нас цветут яблони или вишни!!!! Я начала просматривать фотографии и не могу оторваться, просидела целый день. Я сейчас с дочерью общаюсь по скайпу, сразу же им позвонила, чтобы они посмотрели, по этим материалам можно изучать историю. Я уже кажется вам как-то говорила, что у вас пропадают писательские способности(я то это замечала по протоколам профкома, очень обширным и содержательным), может вам попробовать все собрать вместе и книгу издать.

 Отправлено: 02.03.10 18:35. Заголовок: Галина Коршунова пиш..

Галина Коршунова пишет:

цитата:

Я уже кажется вам как-то говорила, что у вас пропадают писательские способности(я то это замечала по протоколам профкома, очень обширным и содержательным),

Галя,спасибо.Но это завышенная оценка.На что способен,то и делую.Тем более что основное время занимает "борьба" за семейную
экономику,которая не хотелось бы,что бы всю жизнь была "Экономной",как нас призывали.Иногда хочется,что-то себе и позволить.

 Отправлено: 09.01.10 15:20. Заголовок: Юрий Аркадьевич, тут..

Юрий Аркадьевич, тут уже писали Вам об этом, но хочу от себя поблагодарить Вас за ваш очень интересный и познавательный раздел, знакомящий нас с Израилем.
Фото и комментарии великолепны, знакомлюсь с большим удовольствием.
Продолжайте в том же духе.
Вы просто наш местный Юрий Сенкевич

 Отправлено: 09.01.10 20:34. Заголовок: Николай Владимирович..

Николай Владимирович,спасибо за ваш добрый отзыв.
Репатрианты прибывающие в Израиль получают гражданство сразу в аэропорту или
морском порту.Так гражданином Израиля стал и я.Ну а что бы стать патриотом страны,
гражданином котороый ты являешся,конечно,требуется время.Пошел одиннадцатый год,
как мы в Израиле.Конечно,теперь кроме восторгов,бывают и другие, менее позитивные
чувства.Но поэтому они и появляются,что то что делается в стране тебе не безразлично,
и видя недостатки, ты переживаешь.А вот об интересном в жизни,быте,истории и т.д.
Израиля о чем сам узнал,или тем более был свидетелем,хочется поделиться.
И, конечно,очень приятно слышать,что в этих заметках есть интересные для форумчан
материалы.

 Отправлено: 11.01.10 23:38. Заголовок: Что бы закончить зар..

Что бы закончить зарисовку об автобусной компании ЭГЕД,хочу разместить проездные
документы о которых упоминал выше.





Это проездной билет.На верху дата 11.01.10.,время 14.50.
Ниже цена билета 2 шекеля и 60 агорот.
Ниже выделено слово ВАТИК-пенсионер.
Далее под чертой написани дата и время до которого по нему можно совершить вторую
поездку. Разглядывая этот билет увидел,что время действия билета в этом году увеличили
до 1часа и 20 минут.
В следующей строчке написан номер рейса автобуса-64 ,название города и остановки на
которой продан билет.
Ниже указаны цифры номерного знака автобуса и еще какие-то данные.
В последней строчки написано: «хорошей поездки» и «сохраняйте билет для контроля».





А это месячный проездной билет на январь.Раньше он действовал только в нашем городе.
С прошлого года сделали его действительным в пяти ближайших городах.
В билете следует заполнить имя, фамилию и номер удостоверения личности.Правда я
этого никогда не делал,а мне никто за это не делал замечания.Слева вверху и внизу
квадратики в одном из которых водитель(билеты продают водители) должен пробить
отверстие.Верхний квадрат –мужчина,нижний – женщина.Есть пассажиры,которые
просят водителя не пробивать билет,что бы муж и жена могли пользоваться по очеред и
одним билетом.Но принципиальные водители на это не идут,а есть такие,что без просьбы
торопясь билет не компостируют.

 Отправлено: 12.01.10 01:03. Заголовок: Астанский Ю.А. пишет..

Астанский Ю.А. пишет:

цитата:

Верхний квадрат –мужчина,нижний – женщина

Дискриминация?

 Отправлено: 13.01.10 00:53. Заголовок: АН-2 пишет: Дискрим..

АН-2 пишет:

цитата:

Дискриминация?

Положи билет горизонтально(например,на стол),будут в одной плоскости и никакой дискриминации.

 Отправлено: 30.01.10 19:17. Заголовок: 48 b]Несколько с..

48

[b]Несколько слов и фото об израильском «общепите».


Я употребил слово,которого в Израиле нет,
взяв его из прежнего советского времени.
В Израиле,конечно,нет трестов столовых и ресторанов,
здесь нет и самого понятия столовая,есть кафе и
рестораны, находящиеся в частной собственности.
Одни успешные ,существующие годы и десятки лет,
другие однодневки ,у людей переоценивших свои способности
и возможности в этом бизнесе.
Рестораны и залы торжеств есть израильские,а теперь и
много «русских».








Один из израильских залов торжеств под Хайфой.На верху "шведский стол".




Одна из стоек "шведского стола".


Мероприятие было днем,многие гости были с детьми,для которых были организованы игры и
развлечения и они не мешали взрослым заниматься своими взрослыми делами.









В израильских ресторанах и «уламах-залах торжеств»,обычно
сначала гости начинают со «шведского стола».Много разных,
уже готовых блюд,можно самому выбрать и начать кушать,
или стоя за высокими столиками,или пройти к своему месту,
определенному каждому гостю.
Горячие блюда заказывают через офицантов и приносят на столы.
Спиртное просят налить бармена.Ограничений ни в баре ,ни
при пользовании «шведским столом» нет,все определяется культурой
самого гостя.Но по моему опыту в израильских ресторанах пьют
очень мало.






В израильских ресторанах обычно нет музыки.

На данное мероприятие были приглашены два клейзмерских музыканта.(это музыканты исполняющие
песни еврейских местечек.)



Старшее поколение репатриантов из Союза предпочитают «русские»
рестораны,где и пища привычная,и меню понятное и с офицантом
можно поговорить на родном языке.В ресторанах обязательно
будет музыка,знакомые песни и танцы.Но дети репатриантов обычно
уже предпочитают рестораны израильские.И школа и армия у них
уже воспитала вкус и культуру к употреблению израильской кухни.
И ивритом они уже владеют свободно и обычно лучше русского,если
даже русский в семье сохраняют.


Но название «русский» ресторан, это для отличия от израильского,
а между собой они так же имеют массу отличий,в зависимости из
каких мест хозяин заведения:кавказские,молдавские,прибалтийские,
азиатские и т.д.Соответственно свои нюансы в меню,музыкальной
программе,внешнем оформлении зала и т.д.


















Это фото в русском( кавказском) ресторане "У Алика"(Алик из Дербента).








Фото в русском ресторане "Адар" в г.Хайфа.










фото в русском ресторане "Престиж" г.Хайфа.




Израильские рестораны делятся на каширные и не каширные.
Кашрут это свод правил,которыми пользуются религиозные
евреи в питании на протяжении тысяч лет.Правил много,но
несколько основных:
нельзя употреблять свинину,можно употреблять мясо только
парнокопытных жвачных животных,нельзя употреблять мясо
животных погибших(забитых) в муках(в том числе убитых на
охоте).Нельзя употреблять мясо с кровью.Т.к. правил много,то
существовали всегда специалисты для подготовки мяса в пищу-
«резники».Нельзя смешивать в пищу молочные и мясные
продукты.(Например,бутерброд с маслом и колбасой,или
пица с колбасой и сыром,это пища не приемлема для людей
соблюдающих кашрут).Рыбу можно употреблять только ту,
что имеет чешую и плавники(любимая красноводчанами осетрина
не имеет чешуи и не пригодна в пищу,так же как и ее икра.
Красную икру можно,черную нельзя). И так далее и тому подобное.









Фото в каширном кафе "Греф"

Еще одна особенность,салаты в израильских ресторанах,подаются
на таких больших тарелках,что один салат вполне достаточен
для 3-4-х человек.


















[URL=http://www.radikal.ru][/URL





Фото в русском зале торжеств "Метрополь"(Кирьят -Бялик)


Евреи репатрианты в Израиле со всего мира,все везут и стараются
сохранить,что-то с прежней родины,поэтому в Израиле есть
рестораны аргентинские,греческие,итальянские,йеменские и т.д.
Много кафе и ресторанов держат арабы,которые посещают и
«русские» и израильтяне(коренные).
Есть рестораны китайские,много кафе «макдональдс».


Я,конечно,не специалист по ресторанному бизнесу и не завсегдатай этих заведений.Так что это
скромные заметки обычного репатрианта пенсионного возраста.
У нас на руках растет внучатая племянница,которой через месяц будет 3 года.Я думаю,что для
нее это уже будет тема о которой она сможет рассуждать со знанием дела.Она и сечас говорит,
что хочет в ресторан.Спрашиваем,а что ты там будешь делать? Отвечает:"кусать и танцевать".
Она год отметила в ресторане и с тех пор везде,где были мы и ее родители, была и она и вела
себя весьма достойно.На днях едим мимо одного здания,где весь второй этаж светится огнями.
Она говорит:"а я в этом лестолане не была.Хосю".Мы ей говорим,это не ресторан,а бильардный
клуб."Все равно хосю".

 Отправлено: 22.02.10 23:52. Заголовок: 49 Народные танц..

49

Народные танцы на площади у приморского пляжа в Ашдоде,
20 февраля 2010г.

Мы не первый раз в Ашдоде,всегда в выходные.Именно в субботу
здесь идут танцы.Танцуют парами,пары передвигаются по кругу.
Довольно сложные фигуры,и танцующие их хорошо знают.
История этих танцев идет со времен зарождения кибуцев.
Кибуцники вместе работали,вместе отдыхали.Отдыхали в танце,
других благ цивилизации тогда еще не было(телевидение,интернет
и т.д. появились много позже).
Участники танцев в большинстве люди среднего и старшего
возраста,но встречается и молодежь.Танцы идут под палящим
солнцем,причем летом танцующих даже много больше.Танцуют
несколько часов подряд.(Наша прогулка продолжалась более 2-х
часов.И когда уходили ,многие запомнившиеся пары,продолжали
танцевать.) Эти танцы по нагрузке больше напоминают спорт.

 Отправлено: 23.02.10 00:07. Заголовок: Астанский Ю.А. пишет..

Астанский Ю.А. пишет:

цитата:

со времен зарождения кибуцев.

По нашему, вроде колхозников? Может я ошибаюсь, заранее извините.

 Отправлено: 25.02.10 15:28. Заголовок: АН-2 пишет: По наше..

АН-2 пишет:

цитата:

По нашему, вроде колхозников?

Основное сходство,что и те и другие занимаются сельским хозяйством.
Наверное на этом сходства кончаются.Кибуцы начали создаваться в
Палестине лет на 20 раньше колхозов.Первый кибуц создан в 1909г.
Колхозы создавались властями и часто против воли самих крестьян.
Землю колхозам выделяло государство.
Кибуцы создавали сами люди охваченые идеей.Точнее двумя идеями:
идеей социализма,т.е равенства всех и идеей сионизма,т.е необходимостью
собрать еврейский народ на исторической родине и восоздать здесь
еврейское государство.Причем они считали очень важным,что бы евреи
оторванные в странах рассеивания от земли,научились на ней работать и
сумели обеспечить продовольствием страну своими силами.В кибуц шли
работать на земле, отставив свои прежние профессии, учителя и врачи,
инженеры и архитекторы и т.д.
Другая причина необходимости создания кибуцов,та что отдельному
семейному хозяйству в те времена сельхозработа здесь была просто не
по силам- земли сотни лет здесь не обрабатывались,большая часть земель
была или заболочена или представляли из себя пустыню,и к тому же
арабы и бедуины устраивали нападения на еврейские хозяйства.Все
кибуцники входили в состав подпольной организации самообороны
«Хагана»,созданой в начале 20-х годов и ставшей в дальнейшем основой
для Армии Обороны Израиля.Причем власти сначала Турецкие,потом
Англи йские чинили кибуцам препятствия.А землю для кибуца надо
было купить.Для этого был создан специальный фонд,который собирал
по всему миру средства для закупки земель.
В колхозах люди зарабатывали трудодни и в соответствии с ними получали
зарплату.В кибуцах люди имели равные права но приобретение необходимых
товаров.Деньги в кибуцах люди не получали и не использовали.Т.е внутри
кибуц –это коммуна.Завтрак,обед совместный,по семейному могли собраться
только на ужин.Дети воспитовались в яслях,детсадах и школах за счет
кибуца и раньше с родителями они могли встречаться только по выходным и
праздникам.(сейчас это все упростилось).
Сначала кибуцникам приходилось трудно,жили в палатках,много чего не
хватало.Постепенно производительность труда,культура и технология труда,
стали рости и по многим показателям били мировае рекорды.
К середине 80-х годов кибуцники составляли 3% от населения Израиля,
но вмести с машавами(это еще одна форма ведения с/х в Израиле) они
обеспечивали государство всеми с/х продуктами и экспотрируют ее во
многие страны мира.
Внутри хозяйства кибуцы остаются коммунами,а на общегосударствноом
и мировом рынке выступают, как капиталистические предприятия.Причем
одним сельсохозяйственным циклом обеспечить рентабильность теперь
не получается и все кибуцы ищут дополнительные пути получения прибыли,
при многих кибуцах есть разные производства(заводы,цеха,фабрики),
заводят прудовое хозяйство.Многие кибуцы оборудуют «залы для
торжеств»,рестораны,пансионаты для отдыха,гостиницы и т.д.-все на
чем можно заработать деньги необходимые для поддержания кибуцев.
Кибуцы за свой счет обеспечивают образование своей молодежи,содержат
своих стариков,в кибуцах создаются хорошие социальные объекты:
спотрзалы,бассейны,кинозалы и т.д.

 Отправлено: 25.02.10 18:13. Заголовок: Юрий Аркадьевич, спа..

Юрий Аркадьевич, спасибо за интересную инфу, узнал для себе много нового.

 Отправлено: 26.02.10 00:10. Заголовок: Юрий Аркадьевич, еще..

Юрий Аркадьевич, еще вопрос: в Израиле, сельское хозяйство, оно рентабельное или нерентабельное?

 Отправлено: 26.02.10 19:10. Заголовок: АН-2 пишет: Юрий Ар..

АН-2 пишет:
[quote]Юрий Аркадьевич, еще вопрос: в Израиле, сельское хозяйство, оно рентабельное или нерентабельное?

Вот человек! У него сегодня день рождения!!!А он Израилем интересуется!!! Сразу видно...(сельское хозяйство) водочка кактусовая у Вас ,Юрий Аркадьевич,водится...

Валера! С Днём рождения! Пей горилку и будь крепкий,надёжный и красивый как наш дорогой и любимый Ан-2!!!

 Отправлено: 26.02.10 20:27. Заголовок: Валера,благодаря ..

Валера,благодаря подсказки Толи Зернова,хочу от души поздравить с Днем рождения.Здоровья,такой же энергии и активности,
семйного благополучия.
А насчет с/х,я не специалист,но на примере кибуцев,видно,что чтобы добиться рентабельности им приходиться вклиниваться в
другие сферы хозяйствования.

 Отправлено: 26.02.10 20:42. Заголовок: ЗИМА в ИЗРАИЛЕ.АШД..

50
ЗИМА в ИЗРАИЛЕ.АШДОД.20 февраля 2010 года.

 Отправлено: 26.02.10 21:02. Заголовок: Астанский Ю.А. пишет..

Астанский Ю.А. пишет:

цитата:

ЗИМА в ИЗРАИЛЕ.АШДОД.20 февраля 2010 года.

если это зима - я представляю тогда какое у них лето !!!

 Отправлено: 26.02.10 22:10. Заголовок: eddy пишет: если эт..

eddy пишет:

цитата:

если это зима - я представляю тогда какое у них лето !

смайл,валяющийся в обмороке

 Отправлено: 26.02.10 21:02. Заголовок: Торговля сувенирам..

Торговля сувенирам на пляже г.Ашдод.

 Отправлено: 26.02.10 22:02. Заголовок: ну и зима... прямо ф..

ну и зима... прямо февральские морозы!!!

 Отправлено: 26.02.10 22:40. Заголовок: 50 Очередное по..

50

Очередное посещение друзей в г Ашдод.


Ашдод,можно считать одним из древнейших городов мира.Он впервые документально упоминается
в 17 веке до нашей эры.13 раз упоминается в Библии.В разные времена здесь жили филистимляне,
израильтяне,византийцы,крестоносцы,арабы. В 66-70гг н.э.,когда Римляне разгромили восстание
в Иудее,захватили Иерусалим,разрушили 2-ой Храм,был уничтожен и Ашдод и около 10 веков это
было пустое место.Примерно в 10-ом веке,когда Полестина была захвачена арабами здесь появилась
арабская деревня Исдуд,просуществовавшая до 1948г.В 1948 г население деревни было 8 тысяч.
Во время войны за независимость в 1948-49гг.все жители деревни покинули ее вместе с
отступающими египетскими войсками.
Современный Ашдод основан в 1956г.Первые его жители это евреи беженцы из Марокко.
Статус города Ашдод получил в 1968г.Тогда его население составляло 20 тыс.человек.Потом
здесь селилось много репатриантов грузинских евреев.С начало 90-х годов сюда приехали
десятки тысяч репатриантов из Союза.Уже в последние десять лет сюда приехало много
репатриантов из Аргентины и из Франции.Сейчас это 5-ый по величине город Израиля.
Крупнейший в Израиле морской порт,крупный промышленный центр.Население 210 тысяч
человек.Из них одна треть новые репатрианты(т.е люди находящиеся в стране 10-20 лет).
По дороге на море 29.02.10.сделал несколько снимков.Это не центр.

 Отправлено: 28.02.10 21:10. Заголовок: 51 Кирьят-Ата...

51

Кирьят-Ата.28.02.2010года.Это тоже Израильская зима.Сильный ветер,дождь,+16.

 Отправлено: 03.06.10 22:10. Заголовок: 52 День Победы в..

52

День Победы в Израиле(65-ая годовщина)








Вручение юбилейных медалей от имени Посольства России в Израиле ветеранам ВОВ в нашем городе
Кирьят-Ата.








В нашем городе к сожалению Ветеранов ВОВ,которые могли бы по состоянию здоровия участвовать в торжествах
осталось совсем мало.Поэтому все мероприятия проводились сначала у здания Мэрии ,а потом в клубах.


В г.Ашдоде ветеранов много больше(и сам город в 4-е раза больше нашего) и там как и в прошлые годы
проходило шествие ветеранов.Друзья прислали несколько фото из Ашдода.











На последнем фото все красноводчане.Может кто-то кого-то узнает?

 Отправлено: 05.06.10 15:38. Заголовок: 63 Еврейские к..

53


Еврейские кладбища в Израиле.
Мне попалась в интернете фраза: «жизнь-это болезнь,
передаваемая половым путем,со 100% летальным исходом».
Действительно,чем человек старше,тем чаще ему приходиться
проважать в последний путь своих друзей и близких,чаще
бывать на кладбищах.Еврейские традиции проводов в иной
мир, имеют свои особенности,сложившиеся за многовековую
историю еврейского народа.


<\/u><\/a>


По еврейской традиции,когда приходят на могилу помянуть,
каждый кладет от себя камушек.(Мы так делали и в Красноводске).
Цветы на кладбище,этот обычай привезли с собой репатрианты
из Союза.Раввины к этому привыкли и не возражают.
Еврейская традиция не разрешает делать изображение человека
на могиле.(ни портреты,ни скульптуры).У нас на кладбище,
кажется,такого и нет.Традиции надо уважать.(Мы были несколько
раз на кладбище в г.Нетании,там памятников с портретами десятки.
Меня это неприятно удивило).


<\/u><\/a>


<\/u><\/a>


Есть рекомендуемый стандарт надписи на лицевой стороне
памятника на иврите,что бы он соответствовал традициям.


<\/u><\/a>


<\/u><\/a>


На оборотной стороне памятника,часто делают надпись на
родном языке репатриантов:русском,румынском,грузинском и т.д.


<\/u><\/a>


А это памятник грузинской еврейки.По грузински я читать не
умею,но здесь есть надпись и на иврите с именем «Рути».


<\/u><\/a>


Сзадии памятника делают специальные гнезда для установки
поминальных свечей.Свечи поминальные обычно рассчитаны на
24 часа горения.Фамилии женщин в Израиле используются в
мужском роде.Например: «Шестопалов Лина».

<\/u><\/a>

Для новых репатриантов(олим ходашим) земля под захоронения
дается бесплатно.Но если хотят занять участок заранее,это
стоит больших денег.
На фото семейная могила,левая плита чистая.

<\/u><\/a>


<\/u><\/a>


Здесь нет на кладбище «красноводского размаха» при занятии
участка.Всем положен одинаковый размер 2 x 1,5(приблизительно).

<\/u><\/a>


<\/u><\/a>


Это участок подготовленный для захоронения.Делается это так:
Убирается эксковатором слой земли на глубину 1,5-2м.Делается
опалубка на клетки под могилы,заливается бетоном,потом все
засыпается землей.Между рядами асфальтируются дорожки.
Еврейские кладбища находятся в ведении общины,за каждое
кладбище закреплен
Раввин.У него имеется журнал,где зарегистрированы все участки
данного кладбища,они пронумерованы,там где уже захоронения
сделаны,указаны фамилии.За эти подготовительные работы
платят все.(примерно,100 $).
В Союзе где-то с середины 30-х годов закрыли еврейские
школы,техникумы,газеты,которые были на Украине,в Беларуси,
в Крыму.Создали в тайге Еврейскую Автономную Область.
К концу 20-го века почти полностью был евреями потерян язык
(идиш),еврейские традиции.В том числе и при похоронах.
В Израиле в каждом городе есть специальная религиозная
община (по русски можно сказать контора),которая принимает
всю работу по захоронению на себя в соответствии с традициями.
Например,умер в больнице человек.Родственники с ним прощаются
и там оставляют,остальное все делает эта «контора».Она сама
привезет тело на кладбище,обмоет,завернет в саван.Родственники
и другие провожающие в этот путь приедут на кладбище сами.
На кладбище есть специальное место для обмыва.Кого-то из близких
пригласят зайти в это помещение и заглянуть под саван,что бы
убедиться,что покойник тот.


<\/u><\/a>


На кладбище есть специально отведенное место,где прощаются
с покойным.Рабочие «конторы» или сами люди приносят туда
носилки и устанавливают их на отведенное для этого место.
Мужчины становятся с одной стороны,женщины с другой(есть
указатели). Раввин читает молитву.Потом читают молитву самые
близкие.Так как молитвы, приехавшие из СССР, уже никто не знает,
то у раввина есть нужная для этого случая молитва, записанная
русскими буквами.Непонятно,но прочитать можно.Потом ближайшим
родственникам надо «рвать на себе одежду».Практически,раввин
ножницами разрезает на мужчинах рубашки,а на женщинах просят
это сделать одну из женщин. Потом тело несут на носилках или везут
на тележке(если далеко) до могилы.Дальше рабочие «конторы»
вынимают землю в пластмассовые бочки или корыта,освобождается
бетонная ниша.Тело кладут и закрывают бетонными плитами.Оно
оказывается в бетонном «гробу».Затем каждый по горсти земли и
рабочие высыпают землю из пластмассовых бочек,ставят временную
табличку.Через месяц положено установить памятник.До установки
памятника посещать могилу не положено.При установке памятника,
снова приглашают раввина или просто религиозного еврея знающего
молитвы,которые к этому событию соответсвуют.Молитвы эти поют
и причем есть люди,которые делают это очень красиво и
прочусственно,несмотря на то,что основная масса перевода молитв
не знает.
Репатрианты из Союза в день похорон и в день установки
памятника,приглашают людей на поминки(как привыкли в России).
Коренные израильтяне и репатрианты-сторожилы это не делают,
т.к. такие застолья обычиями не предусмотренны.
Ближайшие родственники после похорон держут «шеву»(от слова
семь на иврите- «шева»),т.е семь дней не выходят из дома,держут
траур.Мужчины не бреются).Знакомые и родственники их в эти
дни навещают.
(тема довольно печальная,но такова жизнь.Следующуя тема
надеюсь найдеться более жизнерадостная.)

 Отправлено: 19.09.10 23:17. Заголовок: Cудный день. Веч..

54

Cудный день.
Вечером 8 сентября 2010г евреи в Израиле и других странах
проживания отметили начало НОВОГО 5771г по еврейскому
календарю.(праздник продолжался 2 дня).Для религиозных
людей это Судный день,когда на небесах взвешиваются все
дела каждого человека и принимается решение о записи его
в Книгу Жизни на следующий год.
Через 10 дней наступает Йом Кипур,праздник окончательного
решения судьбы человека на следующий год,считается,что
в этот день ставится Всевышним окончательная подпись.
В Йом Кипур религиозные люди постятся в течении суток.
В эти десять дней при встречи люди просят друг у друга
прощение и желают «гмар хатима това»,что переводится,как
«окончательной хорошей подписи».
Надо сказать,что Йом Кипур стараются отметить многие
люди,которые в течении года о Б...ге может вспоминают очень
редко и молиться не умеют.
В этот день все предприятия не работают.Аэропорт не принимает
даже авиа компании других стран.Даже светские
люди не садятся за руль своих автомобилей,что бы не
оскорблять чувства верующих. Дороги оказываются в полном
распоряжении детей,которые едут посередине дороге на роликах,
самокатах,велосипедах и других более современных изобретениях
этого рода.
Взрослые религиозные люди одеваются во все белое,не должно
быть кожанной обуви и даже кожанных подметок.

Я сделал несколько снимков недалеко от своего дома,правда,
утром 18.09.10.часов в 11,жарко и видны просто пустые улицы и дороги.
Катающиеся дети и прогуливающиеся взрослые появляются
после захода солнца,когда уменьшается жара,но мой фото
аппарат в такое время хорошей картинки не даст.Я и не пытался.


<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

 Отправлено: 29.09.10 23:33. Заголовок: 55 Праздник Сукк..

55

Праздник Суккот.

23 сентября 2010г начался в Израиле праздник Суккот.Праздник
начинается на 15-ый день Нового года по еврейскому календарю
и продолжается 7 дней(нерабочим днем является только первый
день.Но в школах и садах на время праздника объявляются
каникулы.Могут себе позволить отдохнуть всю неделю
чиновники Мэрий и др.подобных учреждения).Праздник осенний
и считается праздником урожая,но для религиозных людей
основное, это воспоминания и молитвы по поводу выхода евреев
из Египта и их пути в 40 лет по Синайской пустине,пока они не
достигли земли Израиля. В этот праздник ставят в религиозных
семьях сукку(по другому можно назвать шалаш,куща и т.п.)
Сукка это должно быть такое временное сооружение,непрочное,
с крышей через которую ночью видны звезды.На праздник
религиозные семьи собираясь в сукке молятся,устраивают
застолья,некоторые ночуют в них,лучше представляя трудную
и длинную дорогу по Синайской пустыне.Раньше сукку делали
из разных подручных материалов.Теперь большинство покупает
готовую разборную сукку фабричного изготовления.Крышу
покрывают пальмовыми ветками.(Праздник отмечают и евреи
в других странах.Возобновили этот праздник и в России.В 30-ые
годы Советская власть запретила делать шалаши в Суккот.
Я услышал об этом празднике и увидел сукку(кущи) только в
Израиле.) Сегодня этот праздник закончился и начался другой,
но это уже другая тема.


<\/u><\/a>

Сукка фабричного производства.

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>


<\/u><\/a>

Сукку устанавливают в полисадниках,на стоянках машин,на балконах и т.д.


<\/u><\/a>

<\/u><\/a>


Ставят сукку кашерные кафе и рестораны.


<\/u><\/a>


Религиозная семья переходит улицу:молодая мама и шестеро детей.


<\/u><\/a>


Навстречу тоже религиозная семья сшестью детьми.

 Отправлено: 14.11.10 21:15. Заголовок: 56. Парк «Утопия..

56.

Парк «Утопия» в кибуце «Бахан».

Сельское хозяйство в Израиле хорошо развито,обеспечивает
страну и идет на экспорт,но в условиях кибуцев уже давно
не обеспечивает должной рентабельности и они открывают
разные объекты другого назначения,позволяющие им
обеспечить необходимую доходность в целом.
Например,заводы и цеха,рестораны и залы торжеств,
места для отдыха и туризма и т.д. Кибуц «Бахан» создал
Парк «Утопия»,парк где растет тропический дождевой лес,
растут тысячи редких орхидей со всего мира,хищные
растения и живые уголки.Парк международного уровня и
пользуется большой популярностью,как у израильтян,так
и гостей Израиля.
Парк занимает площадь 40000кв.м,половина его находится
под крышей.
Он расположен в 10 минутах езды от города Нетания,
(еще ближе г.Тулькарм,что находиться уже на территории
Палестинской Автономии).Мы побывали в этом парке в
субботу 12.11.10. От нас это примерно в 100км. Я сделал
более 200 фотографий.Часть из которых размещаю здесь.

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>
Красные(шкурка) бананы.

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>
растения хищники.Когда попадается насекомое в их ловушки,они закрываются.Говорят от них
идет не совсем хороший запах тухлого мяса.Я не нюхал.

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

<\/u><\/a>

 Отправлено: 14.11.10 21:41. Заголовок: http://s013.radikal...